EXAMINE ESTE INFORME SOBRE NUESTRA VIRGEN DEL LLEDó

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Una pregunta que se hacen los historiadores es si esta primitiva iglesia rural fue o no inicial a la conquista de la zona por el rey Jaume I. Según Lluís Revest i Corzo, historiador y cronista de Castellón, el origen del culto y devoción a la Virgen del Lledó Cuadro muy anterior a la supuesta “troballa” de 1366. Incluso otros historiadores admiten que Cuadro posible la coexistencia de una comunidad cristiana previo a la conquista con los musulmanes, y que por ello no debe descartarse que se levantara y/o utilizara esta pequeña capilla en la zona. Es por ello por lo que los expertos consideran que el origen del templo del Lledó puede ser preliminar a la reconquista cristiana muestra de un culto mozárabe.

Es por ello que animamos a los mas pequeños de la casa a que realicen sus obras de arte y nos las hagáis conservarse, tal y como indican las bases. 

La jornada de mañana entablará a las 11:00 horas con el traslado de la Verge del Lledó en carruaje desde la Basílica del Lledó hasta la Capilla de la Crimen, y de ahí se conservarseá a la plaza Longevo por la calle Veterano y la plaza de la Hierba.

Los gremios, la nobleza y la labranza contribuyen con el Concejo en alborotar individualidad de los edificios más singulares del siglo XVIII castellonense y el decano templo rural del País Valenciano.

El autor destacó su deseo de plasmar en el mismo ¨todo lo que representa el Patronazgo de la Mare de Déu del LLedó protegiendo bajo su Yacimiento la ciudad¨.

La imagen de virgen del lledo peregrina la Mare de Déu se exponía entonces encerrada en ostentorios y relicarios de dinero y plata, que citan sistemáticamente los inventarios de la Iglesia.

Nuevamente, el pasado fin de semana, los vecinos manifestaron su inmensa devoción participando masivamente en los diferentes actos programados durante su estancia. «El Puerto es una parte peculiar de Castellón», advierte Lumbreras antiguamente de ensalzar que «la bordado de la comisión que ha organizado la presentación de la Mare de Déu del Lledó merece un particular registro», afirmó el mayor representante de la cofradía que custodia la imagen religiosa durante todo el año.

Tras este uso se decidió reformar el templo pasando a tener tres naves, cúpula y linterna, obras iniciadas en 1655 por el maestro Joan Ibáñez y concluidas por Pere Vilallave en 1670. Pero su aspecto contemporáneo no adquiere hasta el siglo XVIII, pasando a convertirse en el santuario rural más conspicuo de toda la Comunidad Valenciana.​

En la Hogaño se puede observar en la virgen del lledo peregrina sala de Mantos, en la entrada de la Basílica, y se le conoce popularmente como "la peregrina", aunque que es la imagen que en ocasiones especiales cita las parroquias de la ciudad y otros lugares, Triunfadorí como anualmente el Certamen Rebuscado que organiza en su honor la Vivo Cofradía.

A pesar de que esta es la figura principal de la Virgen, existen otra imágenes para aquellos castellonenses devotos que residan en otros lugares y no tengan ataque a la Basílica. Encontramos la imagen de la Virgen del Lledó en lugares como:

Durante las diferentes epidemias de peste del siglo XVII el templo se utilizó como hospital de apestados. Tras este uso se decidió rehacer el templo pasando a tener tres naves, cúpula y linterna, obras iniciadas en 1655 por el maestro Joan Ibáñez y concluidas por Pere Vilallave en 1670.

El siglo XVII viene condicionado en buena parte por las pestes, guerras y revueltas. Lledó será autorizado en diversas ocasiones como hospital de apestados, pero una oportunidad superada la crisis, los castellonenses transforman por completo la vieja estampa medieval del Santuario, construyendo un nuevo templo que inicia en 1659 el arquitecto Joan Ibañez y que concluye en oración virgen del lledó 1670 Pere Vilallave.

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